Date : 2025-02-03
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Aristote présente la nature comme tout organisé [^1], hiérarchisé [^1] et finaliste [^2]. Le hasard n'existe pas dans cette vision :
*la nature ne fait rien en vain* [[Aristote]] [[Traité du ciel et du monde]]
La nature a une fin. [^3]
En ce sens, la [[Nature pour Aristote]] renvoie à tout ce qui est indépendant de l'acte humain. Elle renvoie au milieu physique dans lequel se développe le vivant
Dans nos connaissances contemporaines, c'est l'inné avec la génétique.
Lorsque les [[êtres pour Aristote]] évoluent, ils évoluent en changeant naturellement de forme, sans intervention d'individus humains.
Ex : un gland devient naturellement un chêne sans intervention humaine
L'information qui lui a permis cette évolution est intrinsèque et elle produit du mouvement (on peut comparer cela avec la génétique)
L'homme est pensé comme exclu de cela grâce à son âme intellective qui lui permet de raisonner et de s'émanciper de ce que la nature a fait de lui[^1]
[[êtres naturels]]
La nature porte en elle une puissance d'engendrement qui fait apparaître des espèces très différentes.
ensemble. C'est l'[[âme pour Aristote]] qui permet à la nature de tenir ensemble [^4]
## Exemples
## Liens
[^1]: [[La théorie des quatre modes de l'âme]]
[^2]: [[finalisme]]
[^3]: si on rajoute Dieu = [[dessein intelligent]]
[^4]: Pour [[Empédocle]], la [[solidarité cosmique]] permet à la nature de tenir ensemble