Date : 2025-02-16 *** L'un des trois [[effets de l'individualisation sur la religion]] > [!PDF|note] [[1724235979_MjY3MjUzMjU0MjU0Mjk5MjUzMjk5MjQ4Mjk5Mjk4MjUwMjk5Mjk4MzEwMDI1Nw==.pdf#page=11&selection=98,49,114,67&color=note|p.11]] > le « bricolage religieux » se fait de plus en plus courant : les individus « sélectionnent » certaines pratiques (par exemple ne jamais aller à la messe mais se marier à l’Eglise) ou les [[croyance]]s (croire en Jésus mais pas dans l’enfer > [!PDF|note] [[1724235979_MjY3MjUzMjU0MjU0Mjk5MjUzMjk5MjQ4Mjk5Mjk4MjUwMjk5Mjk4MzEwMDI1Nw==.pdf#page=11&selection=123,0,129,43&color=note|p.11]] > [Les croyants] deviennent acteurs de leurs propres [[croyance]]s, ne se contente plus d’une religiosité héritée mais choisissent, se convertissent, passent d’un groupe à l’autre au gré de leurs expériences, sont en mouvement > La [[religion]] a donc perdu le "*socle identitaire*" capable constituer des solidarités[^1] Les musulmans ne représentant que 5.9% de la population, ils ne sont pour autant pas épargnés par le bricolage religieux. > [!PDF|note] [[1724235979_MjY3MjUzMjU0MjU0Mjk5MjUzMjk5MjQ4Mjk5Mjk4MjUwMjk5Mjk4MzEwMDI1Nw==.pdf#page=12&selection=44,0,55,0&color=note|p.12]] > plus des deux tiers des musulmans interrogés dans l’enquête « Trajectoires et origines » (TeO, InedInsee) ne définissent pas leur identité par la religion mais par leur origine, leur situation de famille, leur éducation ou leur quartier > > ## Liens [^1]: [[notre solidarité est toujours passionnelle]] et [[lien social]]