*** = avoir conscience d'être un [[sujet]] acteur [[pensée consciente]] Pour [[Descartes]], l'être humain est un être pensant et pour lui c'est une [[certitude]] Mais il va falloir critiquer la fusion de la pensée et de la conscience, ce n'est pas la même chose. La [[conscience réfléchie]] nous permet de réfléchir à nos actions mais est-ce que cela nous permet de savoir qui nous sommes ? Il faut donc découvrir l'intérieur de notre conscience : - nos [[pensée]]s, nos [[désirs]] Descartes dit que grâce à la conscience, l'être humain peut réaliser une [[introspection]] et découvrir sa personnalité, son [[identité profonde]] Mais cette conscience de soi est-elle absolue ? On se rend bien compte au quotidien que non ##### Les limites de la conscience de soi La *conscience* que nous avons de nous-mêmes n’est ni neutre ni objective : elle est *partielle* et *partiale*. Par exemple, on peut se croire courageux, mais se découvrir lâche dans une situation inattendue.[^1] [[Friedrich Hegel]] va plus loin : L’[[introspection]] ne suffit pas pour prendre conscience de son identité (ses [[désirs]], ses [[valeurs]], son potentiel...) ; il faut se confronter au monde et à autrui pour découvrir des facettes insoupçonnées de soi. Le [[savoir]] nécessite de se confronter à la [[réalité]] pour devenir [[connaissance]]. Ainsi, si la conscience est nécessaire pour découvrir son [[Moi]], elle reste insuffisante pour se connaître pleinement. L’hypothèse de l’[[inconscient]] ne fera que renforcer cette idée. ## Liens [^1]: [[dissonance cognitive]], en réalité on rationnaliserait et on imaginerait que l'on a bien fait de faire cela, que c'était malin. Ou alors on ferait évoluer notre pdv.