*** 1) Une [[nature]] vue comme soumise à l’homme dans la [[culture]] judéo-chrétienne [[Lynn White]] montre que c'est d'abord la [[Génèse]] qui justifie le comportement prédateur et exploitateur des êtres humains à l'égard de la nature > ***Soyez féconds, multipliez-vous, remplissez la Terre et assujettissez-la*[^4]** Cela rompt avec l'Antiquité où la nature était sacralisée [[domination]] [[légitimité|légitime]] de l'être humain sur la nature est accentuée au 17e avec la rationalité de [[Descartes]][^3] Prolongement avec [[Adam Smith]] et les économistes du XXe siècle qui accordent une grande importance à la [[croissance économique]] Nature est perçue comme un ensemble de potentialités que l’homme peut exploiter, mettre en valeur, qu’il s’agisse de ressources matérielles.[^1] L'idée même de la notion de [[risque]] conforte ce rapport de force EH / nature. Où la nature ne doit pas nuire à l'EH. [[perception|Perception]] de l'EH comme à part de la nature. [^2] [[Pape François]] estime que l'EH aurait dû suivre Dieu qui l'avait érigé en gardien de jardin mais EH a fait le malin et l'a détruit. 2) Exploiter les ressources des milieux pour vivre et s’enrichir Exploiter l'[[environnement]] permet aux sociétés de mieux vivre en se nourrissant et en se logeant. [[Exploiter le vivant]] ## Liens [^1]: [[évolution de la perception de l'environnement]] [^3]: [[science permet de se rendre comme maîtres et possesseurs de la nature]] et [[Nature pour Descartes]] [^4]: à nuancer = [[Évolution de la position de l'Église sur la technique]]