*** Dans cet article, [[François de Singly]] approfondit l'analogie des "lunettes" de Bourdieu et Passeron. Les lunettes étant *nos point de vue permettant de catégoriser la [[réalité]]*,[^1] De Singly affirme que les lunettes de sociologues sont indissociables du travail [[science|scientifique]] puisque cela permet de porter un regard scientifique sur l'objet que l'on étudie. Le sociologue choisit d’abord *« des verres sociologiques »* (un rayon disciplinaire), puis *« des lunettes sociologiques »* (une orientation théorique Les lunettes permettent de ne pas adopter un point de vu trop large et de concentrer son attention sur des aspects précis de l'objet sociologique. En prenant le cas de l'étude du [[suicide]] de d'[[Émile Durkheim]] il ajoute que la sociologie devrait être nommée "sociologie d'enquête" car le sociologue met ses théories à l'épreuve du [[réel]] au moyen de récolte de [[donnée|données]]. Il montre ensuite avec la thèse de la [[société liquide]] de [[Zygmunt Bauman]] que la réalité possède de nombreux déterminants qui interagissent entre eux et que l'analyse d'un seul facteur ne peut pas prétendre à l'exhaustivité. La complexité de la réalité rend donc [[nécessaire]] la *pluralité des analyses*. Pour cela, il répertorie trois façons distinctes d’aborder les phénomènes sociaux : - repérer les déterminants sociaux du comportement étudié - comprendre le sens pour l’[[individu]] - analyser les interactions. Il illustre cela avec le sommeil qui peut être analysé selon trois axes, chacun associés à une paire de lunettes : - les difficultés et les manières de les surmonter - la socialisation familiale - le [[genre]]. Cela l'amène à retranscrire le débat autour de la "[[neutralité axiologique]]" du sociologue. Certains estimant que le sociologue ne doit pas émettre de jugements de valeur sur les [[fait social|faits sociaux]] et d'autres considérant qu'il doit s'engager en faveur des dominés.[^2] Il conclut son analyse en montrant que les grilles de lectures du scientifique sont influencées par sa socialisation et sa [[position sociale]] dans le réel ; de là, il souligne la nécessité d’une réflexion auto-critique autour de notre propre subjectivité. Les lunettes permettent de transformer un objet du quotidien en objet social Cependant, on ne peut pas retirer ses lunettes, on peut au mieux les expliciter et être conscient de nos propres perceptions ## Liens [^1]: [[catégorisation de la réalité pour Kant]] [^2]: [[DÉBAT - La sociologie est-elle une science qui dénonce les injustices sociales ?]]