*** À écrit [[Théodicée]] où il essaye de comprendre l'origine du mal dans le monde Soit Dieu est tout puissant et il décide de ne pas aider les hommes donc il est mauvais. Soit il n'a pas assez de force pour nous aider et donc il ne sert à rien de le prier. Mais Leibniz dit que **l'ensemble hétérogène que Dieu a formé en créé le monde était tellement vaste qu'il n'a pas pu oublier le mal**. Il a créé le meilleur des mondes, le mal est un mal au niveau individuel mais *c'est un mal pour un bien* Leibniz ne dit pas que le monde est parfait mais que le mal est réduit à son minimum Critiqué par Voltaire : [[Voltaire]] l'a caricaturé dans le Candide où il critique l'optimisme de Leibniz. Panglos, le philosophe dit à Candide que ce qui lui arrive est un mal pour un bien. En effet, en quoi l'esclavage est un mal pour un bien par exemple ? Pensée de gros privilégié ## Liens